تقدیم به دوستی که می‌گفت: چون شراب، مختصری فائده جسمانی دارد پس نوشیدنش حلال است!!!

پیش گفتار:

برخی به بهانه اینکه مشروبات الکلی، برای بدن، اندکی مفید است نوشیدن آن را مباح می‌دانند فارغ از صحّت و سقم این مطلب و اینکه تا چه حد می‌توان به این خبر، استناد کرد در هیچ یک از ادیان الهی، خوردن و آشامیدن چیزی، صِرف داشتن فایده جسمانی، ملاک حلال بودن به حساب نیامده است.

در غیر این صورت بایستی به حلیّت اکل و شرب چیزهای دیگری مثل روده سگ، دم موش، دماغ خوک، بیضه گربه، انواع حشرات، خون، منی انسان، حتی جنین مرده و ادرار و مدفوع انسان نیز حکم نماییم زیرا قطعاً تمام موارد ذکر شده با وجود اشمئزاز نفس از خوردن و استفاده از آن، دارای فوائدیست که افرادی که ملاک آنان در حکم به جواز خوردنی‌ها و نوشیدنی‌ها، فقط مطلق فایده بدون در نظر گرفتن شأن و کرامت انسانی و سوای مضرات جسمی و روحی است بایستی به حلال بودن موارد ذکر شده و غیر آن از تمام خوردنی‌ها و آشامیدنی‌هایی که دارای ثمره است حکم نمایند.

جالب اینکه در فرهنگ غرب و شرق، که سوای کرامت انسانی، صِرف فایده جسمانی، ملاک در خوردن و آشامیدن است خوردن و آشامیدن بسیاری از موارد فوق‌الذکر نه تنها حرام نیست بلکه به خاطر محدودیّت در عرضه برخی از آن‌ها مثل سوپ نوزاد انسان و فراوانی متقاضی، بسیار گران نیز عرضه می‌شود.

جالب‌تر اینکه مخالفان سِرو جنین انسان، با اصل خوردن جنین، مشکلی ندارند بلکه با عنوان: «ممنوعیّت سلب حق حیات» با مبحث «سِرو جنین مرده انسان» مخالفت می‌کنند.

تصاویر این بخش:

نویسنده: مسعود رضانژاد فهادان